惊遇石祖林

大众日报 · 周末人物 · 中国新闻名专栏 2008年9月5日 本报记者 卞文超

刘凤君教授的名片设计十分别致。正面中央一个金色佛头图案，细看是由刘凤君名字的拼音首字母缩写（LFJ）组成，寓意颇丰。

2002年，引渡济南四门塔阿閦佛佛头像回归，是刘凤君学术生涯中的一件大事。阿閦佛佛头像成功回归后，仿佛借了善缘好运，刘凤君近来的学术研究也十分顺利。在发现研究昌乐骨刻文字的同时，刘凤君在昌乐还有一个看似意外的发现。

在过去一年的时间里，他常住昌乐，以便对骨刻文进行研究。今年7月22日，刘凤君和县政协副主席王泳亮、文史委主任刘兴国和文物收藏爱好者肖广德等人一起吃饭。席间提到，在县南20公里处营丘镇的小山上，有一些奇怪的石头。有人说，石头仿佛是从山上“长”出来的；也有人认为，石头上有人工的痕迹。这个话题引起了大家的兴趣。“一起去看看。”有人建议。

刘凤君记得当时是小雨天气，也是累了，路并不远，自己竟然在车上睡着了。当他睁开眼睛时，远远望到了一座特别的小山。

“周围都是平地，这座小山高出三四十米，方圆有几十亩。”刘凤君说，“这是古代祭台的遗址。”他认为，这座小山利用了自然山体的地势，有人工修补的痕迹，应当是一处和自然融为一体的古代高台建筑。

据当地的朋友介绍，这座小山上曾经建有庙宇，在抗日战争时期，日本兵还在上面修过炮楼。刘凤君看到了一个个石头残柱。这些散落的石头是火山岩的一种，石头表面有人工加工的痕迹。其中有一根保存完整的石柱，直径约1米，高约4米，形状很像是男性生殖器。

“这是一个世界奇迹。”刘凤君说。

同行的人好奇地问为什么。刘凤君说：“这些石柱可能成型于远古的巨石文化崇拜时期。巨石文化崇拜是一个世界范围内的现象，它有很多遗物，但是像眼前看到的这种，是独一无二的。

”他进一步解释：“它以男性生殖器为崇拜物象，应当是父系氏族社会兴盛时期的产物。”

刘凤君对石柱进行了仔细观察，确定石柱是人工造型，而非天然形成的。“看不到有雕凿的痕迹，如果有雕凿痕迹，就说明不是远古的作品。”因为在远古时期没有金属工具，只能采用“他山之石，可以攻玉”的手法，用皮条、细砂、水磨等工艺进行造型。在这个“石祖林”中，石柱表面能看出人为加工的摩擦痕迹。

“而且这些石祖的造型非常逼真——只有在狂热的崇拜热情下，才有可能完成这样的作品。在封建社会是不可能的。”刘凤君说，从残破的石柱断面分析，在唐宋以前，石柱就遭到了破坏。

这个发现令刘凤君彻夜难眠。

为了证实这一发现，刘凤君又多次前往研究。目前，刘凤君已经对昌乐石祖林出具了鉴定意见：昌乐石祖林距今已有4000多年的历史，是巨石崇拜时期的遗物，也是父系氏族社会进入盛期、男性生殖崇拜时期的遗物；昌乐地属东夷文化区，这可能和骨刻文字一样，是东夷文化盛期的产物。刘凤君的鉴定意见引起了当地县委、县政府的重视，相关部门加强了对石祖林的保护。关于昌乐石祖林更深入的论证，有待进一步进行。